□楚天都市报极目新闻记者 徐颖 通讯员 丁燕 龚永平 范江欧美 实习生 陈浠莲 李欣怡
民间陪嫁用的百子图罐、瓜瓞绵绵图罐、双喜酒壶，还有日常用的花卉纹枕、花卉纹筷子篓、花卉纹香筒……4月25日，220余件马口窑陶器会集露脸,在武汉博物馆展出，浓郁的江汉平原日子气味扑面而来。“这个筷子篓，咱们小时分见过”“这些坛坛罐罐，曾经家里装豆子会用到”，一些观众从展品中找回了儿时的回忆。
这些展品，均来自湖北画家刘敦义的大方捐献。刘敦义是武汉美术家协会理事、我国美术家协会会员、湖北著名画家艺术家，从事艺术创造近50年。这些马口窑陶器是他30多年来从全国各地淘回来的。他依据马口窑陶器创造的《十八学士游春图》曾荣获第一届武汉市美术著作展学术奖，他也将这件名作与其他“马口形象”美术系列著作一起，捐献给了武汉博物馆。刘敦义说：“我年岁大了，没有才能继续保存这些宝物，我交给国家来保存。”
马口窑是民间窑口，它在啥当地？据展览介绍，马口窑坐落江汉平原内地的汉川马口镇、马鞍乡一带，是包含喻家窑、刘家窑、熊家窑、张家窑、七屋窑、八屋窑、杨家窑、徐家窑、王家窑等烧制民间日子陶器的窑口总称，亦是长江中游区域和汉水流域影响最大、连续时刻最长、有着很多留存物的古民窑窑址群之一。自明代隆庆年间创烧至今，在400多年的展开前史中，其出产的日常日子陶器既满意了当地百姓日子所需，又沿着汉江扬帆运往全国各地，远销海外。新我国建立后，马口陶器曾作为特征工艺品走出国门，再展风貌。随年代的变迁，马口窑制陶业在20世纪90年代后逐步消亡，其共同的工艺特征和文明价值成为今世宝贵的文明遗产。2011年，“马口陶器烧制”技艺被列入《湖北省省级非物质文明遗产名录》。
马口窑陶器属民间器皿，与群众日常日子休戚相关，马口窑烧制的陶器为高温釉陶，风格真诚，以坛、壶、钵、罐、缸、盆、烘炉（火坛）等日子实用器为主，尤以坛类器物为多，因此有“坛子窑”之称。其产品质地坚固，敲击铿锵有声，耐腐蚀，防渗漏，贮存腌菜不腐朽、不变味。
极目新闻记者看到，本次展览展品中，有一种“锁口坛”，规划精巧，独具特征。本来，较大坛类器物为便于运送和存储，需求加盖封口。工匠在坛颈部开两个对穿小孔，在陶盖相同部位也开上两个相同巨细的对穿孔。在运送过程中，用竹制的长销子将盖与颈部的穿孔穿起来，再用铜锁将其锁起来，器盖与坛身便牢牢地锁在了一起，既便于转移又能防尘防盗。
画家刘敦义承受记者正常采访时说，“我是老武汉人，在江汉路、六渡桥、集家嘴一带日子，人们提到武汉就说码头文明，马口窑陶器便是码头文明最具代表性的器物，从咱们上游的马口镇，到集家嘴集散、贩卖到全国各地。”
刘敦义揭秘展览中有两对坛子十分可贵。一对是与武汉有相关的诗文坛，一个坛子是他在北京潘家园淘回来的，上面的诗句是“黄鹤楼中吹玉笛”，后来，他又在江西滕王阁淘回来了一个刻有“江城五月落梅花”诗句的马口窑坛子，刚好凑成了一对。
刘敦义介绍，还有一对坛子是百子图坛，一个坛子上面绘有50个孩提的形象，两个坛子加起来便是100个孩提的形象。“这是曾经民间嫁女用的陪嫁坛子，涵义多子多福。”
据介绍，马口陶器装修因靠近百姓日子，传承有序而家喻户晓，赋有浓郁的地域民俗文明气味。其装修纹样大体可分为四大类，即来源于实在的日子的天然元素，如花、鸟、瓜、蝶，标志瓜瓞绵绵、人丁兴旺；人物神话故事，如“八仙”；诗词佳句，如“诗词坛”；标语标语，如“标语坛”等。极目新闻记者看到，一些坛子上有“我们尽力出产”“建设祖国”等具有年代感的标语。
4月25日，由武汉市文明和旅游局辅导，武汉博物馆主办的“窑火·江汉——马口窑陶器特展”在武汉博物馆展开，与此次展览一起推出的还有“马口形象——刘敦义美术著作展”。
展厅内一件大尺幅画作《十八学士游春图》十分吸睛，这件著作的创造创意正是来自于他保藏的“十八学士图罐”。该著作也是画家刘敦义重彩我国画的代表著作之一。画面古意幽静，线条潇洒洒脱，上色美丽，人物形神独具，让人眼前一亮。刘敦义告知极目新闻记者，著作在颜色上和画法上学习了西方油画，但著作的体裁和意蕴又是十分我国的。画面中，除了十八学士之外，还绘有古代佳人吹打、捧花、斟酒等场景，佳人的形象取材于敦煌岩画，文人所骑的马、佳人所持乐器也都通过讲究，取材于唐马和唐代乐器。这件著作他画了三年，2005年画成之后参与展览，荣获第一届武汉市美术著作展学术奖。刘敦义说，“这件著作是在我艺术创造最巅峰的时分画的，现在再让我画，我画不出来了。”
此次刘敦义将自己悉心保藏多年的552件马口窑陶器、330幅描摹马口窑陶器图画和纹样，以及37幅“马口形象”美术著作悉数捐献给武汉博物馆。
“窑火·江汉——马口窑陶器特展”在武汉博物馆一楼收藏厅展出，将继续至5月20日。“马口形象——刘敦义美术著作展”在武汉博物馆二楼沟通厅展出，将继续至5月17日。
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